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Ecolâtre toi même…

Posté par erwandekeramoal dans Non classé

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Amis de l’arlésienne et du canotier réunis, bonjour ! Nous sommes le Samedi 05 du mois d’octobre 2019, date qui correspond au quatorzième jour de vendémiaire dédié au réséda. C’est d’ailleurs le 14 450px-Abbaye_de_Saint-Maurice_-_Clohars-Carnoëtde vendémiaire de l’an II que fut crée par décret le calendrier républicain. Le nom de réséda vient du latin resedare qui signifie calmer en raison de ses propriétés médicinales. Certains feraient bien d’en consommer quelque peu… Par ici, on s’apprête à fêter les Moris qui fut, chacun le sait, abbé de Langonnet et fondateur de l’abbaye de Clohars-Carnoët au 12e siècle (à gauche, quelques ruines de l’abbaye). Il était écolâtre, ce qui n’est pas un gros mot, mais nous apprend qu’il était chargé de l’éducation des oblats, les Grecs disaient scholarques. Ainsi, au Lycée, chez les Aristotéliciens, ce fut Théophraste le premier scholarque (322 avant J.C.). Étonnant, non!

Tout à fait autre chose, quoique !

Les éditions Allia ont eu la bonne idée de rééditer une perle de la littérature qui, me semble t-il, trouve aujourd’hui tout son sel. Il s’agit de: «  Essai sur l’art de ramper à l’usage des courtisans » que l’on doit au baron d’Holbach, ami de Diderot. Philosophe français d’origine allemande, érudit et fortuné, Paul Henri Dietrich, baron d’Holbach est, grâce au salon qu’il anime, l’une des grandes personnalités de la vie parisienne. Sa formation aux sciences naturelles lui permet de collaborer Baron-dHolbachà l’Encyclopédie pour des articles de chimie et de minéralogie. Matérialiste et fataliste athée, Holbach s’oppose à toutes les doctrines religieuses, instruments du despotisme. Sans être vraiment novateur par les concepts qu’il développe, il emprunte ses idées aux sources les plus variées. Il les combine et les développe avec une grande hardiesse qui l’oblige à publier ses ouvrages sous un pseudonyme. Sa philosophie est exposée dans « Le christianisme dévoilé » et « Système de la nature », véritable code de l’athéisme. Il y décrit un univers entièrement déterminé par le principe de la causalité qui s’applique à toute la matière, excluant donc toute intervention divine. Ce sont la peur et l’ignorance qui conduisent les hommes à croire en Dieu et les poussent vers les religions.« L’homme n’est superstitieux que parce qu’il est craintif, il ne craint que parce qu’il est ignorant. » Un petit livre donc, à méditer en ces temps où il est à nouveau de bon ton de se  montrer à la cour.

Bonne lecture, portez vous bien et à bientôt peut-être.